Bodrum'da projesine 5 yıl önce başlanan Bodrum Cemevi, bugün sevgi hoşgörü mesajları, alkışlar ve Anadolu ezgileri ile ibadete açıldı. Açılışa Cem Vakfı Alevi İslam İnanç Hizmetleri Başkanı Eşref Doğan'ın "Gazi Mustafa Kemal Paşa ve silah arkadaşlarının sayesinde bugün burada bulunuyoruz. Bize hem laik Cumhuriyet değerlerini hediye etmiştir hem de bize yaşama hakkını vermiştir. Çünkü Mustafa Kemal Atatürk'ün kurmuş olduğu laik Cumhuriyet ile beraber Ebu Suud fetvaları, Kemal Paşazade'nin (İbni Kemal) fetvaları ki Yavuz Sultan Selim'in şeyhülislamıdır, Hamza Efendi'nin Alevi katliamına cevaz veren fetvaları, çok şükür ki kalkmıştır" sözleri damgasını vurdu.

Bodrum'da projesine 5 yıl önce Cem Vakfı Bodrum Şubesi tarafından başlanan Konacık Mahallesi, Kırlar Mevkii'nde yapımı tamamlanan ve yaklaşık 1.5 milyon TL'ye mal olan 1700 metrekare kapalı alana sahip Bodrum Cem Evi'nin açılışı bugün törenle yapıldı. Bodrum Kaymakamı Bekir Yılmaz, Cem Vakfı Genel  Başkanı Erdoğan Döner, Cem Vakfı Alevi İslam İnanç Hizmetleri Başkanı Eşref Doğan, Cem Vakfı Bodrum Şube Başkanı Cafer Doğan, CHP ilçe Başkanı Recai Seymen, Şişli eski Belediye Başkanı Mustafa Sarıgül, Bodrum Belediye Başkan Yardımcısı Taner Uslu'nun da aralarında bulunduğu  1400 kişi katıldı. Saygı duruşu ve İstiklal Marşı'nın okunmasının ardından açılış konuşmalarına geçildi.

'CEMEVİMİZ, DİN DİL IRK AYRIMI OLMADAN HERKESE AÇIK'
Açılış öncesi konuşma yapan Cem Vakfı Bodrum Şube Başkanı Cafer Doğan, yaklaşık 2 yıl içerisinde bağışlar, yerel yöneticiler ve Bodrumlu mimarların turizmcilerin büyük desteği ile tamamlanan Cemevi'nin tüm inançlara, din, dil ve ırk ayrımı olmadan herkese açık olduğunu belirtip, "Buradan cenazelerimizi kaldıracağımız gibi, kültür sanat etkinlikleri ile tüm dünyaya sevgi ve barış mesajları vermeye devam edeceğiz. Hiçbir ayrım yapmadan, cemevimizin kapısı, 'insanım' diyen gönlü sevgiden barıştan geçen herkese açıktır" dedi.

SARIGÜL: DÜŞMANINIZIN BİLE İNSAN OLDUĞUNU UNUTMAYINIZ
İçerisinde ibadethane, kütüphane, toplantı salonu, yemekhane, çalışma odalarının bulunduğu Cemevi'nin açılışında konuşan Şişli Belediyesi eski Belediye Başkanı Mustafa Sarıgül ise, "Vefasız toplumun muvaffak olması söz konusu değildir. İzzetin Doğan hocam bütün yaşamını Hacı Bektaş, Alevi kültürüne vermiş, dil, din ve kültür farkı asla gözetmemiştir. Cemevi'nin ana felsefesi şudur. Düşmanınızın bile insan olduğunu asla unutmayınız, ayrıca ana felsefelerinden biri de şudur; 'Kadınlarınızı okutunuz, ilimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır" dedi.

'MUSTAFA KEMAL ATATÜRK SAYESİNDE BUGÜN BURADAYIZ'
Cem Vakfı Alevi İslam İnanç Hizmetleri Başkanı Eşref Doğan da konuşmasında, Allah'ın isminin anıldığı her yerin ibadethane olduğunu dile getirerek, "Bu nedenle cemevlerinin ibadethane olup- olmadığı konusundaki tartışmalar anlamsızdır. Gazi Mustafa Kemal Paşa ve silah arkadaşlarının sayesinde bugün burada bulunuyoruz. Bize laik Cumhuriyet değerlerini hediye etmiştir hem de bize yaşama hakkını vermiştir. Çünkü Mustafa Kemal Atatürk'ün kurmuş olduğu laik Cumhuriyet ile beraber Ebu Suud fetvaları, Kemal Paşazade'nin (İbni Kemal) fetvaları ki Yavuz Sultan Selim'in şeyhülislamıdır; Hamza Efendi'nin Alevi katliamına cevaz veren fetvaları, çok şükür ki kalkmıştır. Bugün Alevi, Sünni, Türk, Kürt  ayrımı yapmadan herkes kardeşlik birliği içerisinde ülkenin felaketi sürüklenmemesi için mücadele vermektedir" dedi. Doğan'ın sözleri açılışa katılanlar tarafından dakikalarca alkışlandı.
Bahadır- Zafer -Turgay müzik grubunun Anadolu ezgileri ve türküleri ile renk kattığı açılışta konuşan Cem Vakfı Genel Başkanı Erdoğan Döner cemevlerini sadece ibadet yerleri değil barışın kardeşliğin, hoşgörünün, uzlaşının ülkemizin tamamına yaydığı, özgür yerler olarak ilim ve irfan yuvaları olarak çalıştırmak zorunda olduklarını söyledi.
Açılış töreninde Cemevi'nin yapımında büyük emeği geçen turizmci Rıza Ersan, Cem Ersan ve eski Konacık Belediye Başkanı Mehmet Tosun'a plaket verilmesinin ardından protokolün kurdeleyi kesmesi ile açılış yapıldı. Açılış ardından konuklara lokma ikram edildi.

Açılıştan görüntüler






<iframe width="994" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/0wKtLqwA-bQ" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe>

Bayram Kardeşliktir, Barıştır,

Sevgiyle Bir arada olmak ve Dayanışmadır…

 

Tığlayacağınız kurbanları Hakk kabul etsin…

Cemevlerimize yardım ve sizlere hizmet için Kurban ve Deri bağışlarınızı bekler, Bayramınızı en içten dileklerimizle kutlar, sağlık ve mutluluk dileriz.

Cumhuriyetçi Eğitim ve Kültür Merkezi Vakfı

Bağışlarınız Makbuz Karşılığı Alınacaktır.

                                                                                                                                                                    

CEM Vakfı Genel Merkezi

Alevî (Bektaşî ve Kızılbaş) olmayanların (mesela misyonerlerin, Osmanlı tarih yazıcılarının, Şii veya Sünni fark etmez medrese çevrelerinin, Alevi kökenli olmayan Alevilik araştırmacılarının vb.) Alevilik hakkında yazdıklarını okuyunca, gerçekten canım çok sıkılıyor. 

İpe-sapa gelmez, akla-hayale uymaz bir sürü zırva...
***
Ancak canımı daha çok sıkan şey, Alevi bir ailede doğup da, Aleviliğin değerlerine savaş açanların durumu...
Onlar daha acınası!
Varlık içinde yokluk çektikleri için...
***
Alevilik hakkında okurken en fazla keyif aldığım şeyler, Alevi şairleri ve Alevi ulularının irfani risaleleri.
Ah, anlatılan derinliği bir anlasanız!
Onlardaki Kur'an bilgisini, hadis bilgisini, On İki İmam ilminin bilgisini, kelimelere nasıl derinlik katıldığını...
Öz'e odaklanan bir imanı, tertemiz kılınan gönülleri, kalplerdeki rıza şehrini...
Bir anlasanız!
***
İtiraf etmeliyim ki, birçok akranım gibi ben de Alevilik namına ailemden, köyümden, çevremden doğru dürüst bir şey öğrenmedim.
Yoktu.
Köyümüzde iki tane ocak vardı ama onlar da dini konularda bir şey bilmiyorlardı, sanırım bilenlere de biz yetişemedik.
Hatta birçok "ocakzade" arkadaşımın "ateist" olmasına şahitliğim vardır.
***
O çağda okumaya kitap bulamıyorduk.
Olanlar da, Aleviliği şurdan burdan toplama yamalı bohça gibi anlatıyordu.
Biraz ordan, biraz burdan: al sana Alevilik!
Okuduklarımıza da en gün görmemiş küfürleri yolluyorduk.
Gençtik, öfkeliydik; çünkü açtık!
Ve yönümüzü bulmak için elimizde neredeyse hiç bir şey yoktu.
***
Bende imanı ayakta tutan önemli şeylerden biri, babadedemden kalan birkaç kitap oldu.
İyi ki de almış o kitapları dedem.
İyi ki de annem çeyiz sandığında gözü gibi saklamış o kitapları.
İyi ki de ben erken yaşta o kitapları görüp okumuşum.
***
Bu kitapların arasında Saadeetin Nüzhet Ergün'e ait Bektaşi-Alevi-Kızılbaş Şairleri Antolojisi'ni özellikle kaydetmem gerekiyor.
Bazı şiirleri onlarca kere okuduğumu bilirim.
Belki de şiire merakım da buradan geliyordur.
İlerleyen yaşlarda Kur'an ve Ondört masumların hadislerini okumaya başlayınca bu şiirlerdeki kodları, derinliği de çözmeye başladım.
Şimdi bu şiirlerdeki her kıta için bir kitap yazabilirim.
Hatta bazen bir kelime için bile...
Abartısız söylüyorum.
***
Şimdi neden bu kadar çok çalışıp, neden bu kadar çok ürettiğimi kendime sorduğumda çocuk çağımızda okumak için kitap bulamamamıza yoruyorum.
Biz bulamadık, şimdiki gençler bulsun, okusun.
Şimdi okumaya çok kitap var; büyük bir bilgi kirliliği de var.
Zerdüştlüğünden tutun da Şamanizmine kadar; cemaatler Sünniliğinden tutun da Medrese Şiiliğine kadar geniş bir yelpazede Aleviliğin içeriğine
dönük büyük bir saldırı var.
Müthiş bir bilgi kirliliği, bir küçümseme, bir ötekileştirme, bir yargılama, bir tepeden bakma...
Aleviliği dönüştürme gayreti...
Saysak uzun bir liste çıkar ortaya!
***
Çağdaş Alevilik araştırmalarının çok azı Aleviliği yozlaştırmadan, kendi kodlarına dayanarak anlatıyor.
Oysa Alevilik, kendi kaynakları üzerinden anlaşılır.
Ruhuna bu şekilde sirayet edilir.
Kendi ayakları üzerinde ancak böyle durur.
O nedenle ben çalışmalarımda bütünüyle ALEVİLİĞİN YAZILI KAYNAKLARI'na dayanıyorum.
Aleviliğin Yazılı Kaynakları kitabını yazmam da işte tam da bu nedenle...
***
Alevi gençlerine de bunu öneriyorum.
Aleviliği, kendi kaynakları üzerinden araştırın.
Aleviliği, kendi dili ile kendi kavramları ile anlamaya çalışın.
Aleviliği, kendi ruhu ile anlamaya çalışın.
İşte o zaman göreceksiniz ki, Hz. Muhammed'in getirdiği dinin özü de burada...
İmam Ali'nin ilmi de burada...
İmam Hüseyin'in duruşu da burada...
Ehl-i Beyt'in ahlakı da burada...
On İki İmam'ın manevi mirası da burada...
Alevilik yükselecekse, bu temeller üzerinde yükselecek!
Bunun başka yolu yok...
Şuna buna payanda olmakla gidilecek "yol", yol değildir; "yol"suzluktur.
***
"Lamekân şehrinde mekân eyledim" diyen Kalbî'nin bir mısraya sığdırdığı anlamı bilemeyen...
"İkrâr verdim, dönmem Elest Bezmi'nden
Verdiğim ikrârı imandan aldım" diyen Ahû Baba'nın iki mısrada anlattığı üç kavramı (iman, ikrar, Elest Bezmi) kavrayamayan...
"Dört kitabın aslını okuduk bildik
Biz Muhammed Ali deyenlerdeniz" diyen Sırrî'nin meydan okumasını göremeyen bir idrak sağırdır, dilsizdir, kördür.
Ve Alevilik namına hükümsüzdür.
***
Aşağıya alacağım Diyarbakırlı Ahû Baba'ya şiir, beni de çok derinden etkileyen bir şiirdir.
Derinden etkilemiştir, çünkü derin anlamları vardır.
Her kıtası için müstakil bir kitap yazılabilir.
Şiirdeki her mısranın sırrına ermeniz dileğiyle...
***
"İkrar verdim dönmem elest bezminde
Verdiğim ikrarı imandan aldım
Başka seyran gördüm çeşm-i zarımda
Bu muhabbeti ol seyrandan aldım
***
Bir kâtre meniden halk olup geldim
Kendimi ben ana rahminde buldum
Müddet tamam oldu dünyaya geldim
Bu ar o gayreti cihandan aldım
***
Bildiğim unuttum eylerim feryat
Dert budur dil dönmez isterim imdat
Tekrar ile talim etti bir üstat
Dersimi mekteb-i irfandan aldım
***
Bu gönlüm gafletten açıla düştü
İkilik birliğe geldi yetişti
Hazine-i Hakk’a elim erişti
Lal ü gevher kân-ı mercandan aldım
***
Nefes sunup akla verdim pendimi
Uyandım gafletten çözdüm bendimi
Ol hal ile teslim ettim kendimi
Sonra kendi kendim ben andan aldım
***
Bu bir gizli sırdır herkes duyamaz
Ehl-i aşkın katarına uyamaz
Değme gevher-füruş baha koyamaz
Bu dürr-i yektayı ummandan aldım
***
Muhabbet görünmez bilmem nerdedir
Gerçeklere ayan bize perdedir
Esrar-ı muhabbet gizli yerdedir
Hakikati Şah-ı Merdan’dan aldım
***
Gör ki bu âlemde aşka telaşım
Çeşm-i pür hunumdan akıttım yaşım
Pirlere hediye eyledim başım
Ol yeşil yaprağı Selman’dan aldım
***
Âlem baştanbaşa bir seyrangâhtır
Gir gönül şehrine gör ne dergâhtır
Bu bir gizli sırdır kudretullahtır
Yazılı defteri rahmandan aldım
***
Hakikat sözüne hiyle katmazam
Herkese bu sırrı beyan etmezem
Bilinmeyen yerde anı satmazam
Ben bu nasihati bir candan aldım
***
Çalış bu girdabın çık karasına
Derman da gizlidir dert arasına
Merhemin sarıver aşk yarasına
Bu ilm-i hikmeti Lokman’dan aldım
***
Gerçi hata ile isyanım çoktur
Kalbimde benliğin eseri yoktur
İncil Zebur Tevrat dört kitap haktır
Ledünni ayet-i Kur’an’dan aldım
***
Şerait sancağı geldi dikildi
Marifet yolunda terler döküldü
Hayır himmet oldu gülbank çekildi
Tarikata rahını erkândan aldım
***
Hakikat yolunda bak savaşımı
Akıttım gözümden kanlı yaşımı
Pirler meydanına koydum başımı
İcazet verildi meydandan aldım
***
Musa’ya tecelli göründü Tur’da
Mest olup aklını yitirdi nurda
Enel hak sırrına erdi Mansur’da
Hakikat kemendin gerdandan aldım
***
Eğnime giymişim köhne abayı
Anınçün severiz Âl-i abâ’yı
Kimden aldım dersen bu vesâyâyı
İsmail’e inen kurbandan aldım
***
Gel düşünme akla sığmaz bu ilim
Dergâh-ı Huda’ya uğradı yolum
Kudret haznesinin miftahı dilim
Bilmeyenler sanır dükkândan aldım
***
Müminin elinde budur beratı
Mümin olan bulur bunda necatı
Miraçtan indirdi savm ü selatı
Hak budur Hazreti Sultan’dan aldım
***
Âhû der utandım kendi sözümden
Mest olup türaba düştüm özümden
Kanlı yaşlar döker oldum gözümden
Macerayı çeşm-i giryandan aldım

Muhabbet ile..

İstanbul'daki 1 Eylül Dünya Barış Günü mitingine çağrı yapan tertip komitesi 'Demokrasiden, özgürlükten ve barıştan vazgeçmeyeceğiz' dedi.

1 Eylül Dünya Barış Günü dolayısıyla Bakırköy Özgürlük Meydanı'nda yapılacak mitinge ilişkin TMMOB Makine Mühendisleri Odası İstanbul Şube binasında basın toplantısı düzenledi. Tertip komitesi 2 Eylül Pazar günü yapılacak mitinge katılım çağrısında bulundu. Aralarında Halkların Demokratik Partisi (HDP), Emek Partisi (EMEP), Ezilenlerin Sosyalist Partisi (ESP), Devrimci Parti, Halkevleri, İnsan Hakları Derneği (İHD), DİSK'in de bulunduğu siyasi partiler, sendikalar ve demokratik kitle örgütleri açıklamada imzacı olarak yer aldı. Toplantıya tertip komitesinde yer alan kurum temsilcileri katıldı.

'SİVİL KATLİAM, LİNÇ KÜLTÜRÜ VE İŞKENCE YAYGINLAŞIYOR'
Tertip Komitesi adına ortak açıklamayı Kamu Emekçileri Sendikaları Konfederasyonu (KESK) İstanbul Şubeler Platformu Dönem 
Sözcüsü Erdal Güzel gerçekleştirdi. Güzel, “Sivil katliamı, linç kültürü ve işkence yaygınlaşıyor. Şehirler, yerleşim yerleri, tarihi dokusuyla birlikte bombalarla yıkılıyor, yakılıyor. Tarım arazileri, ormanlar, akarsular tüm canlı unsurlarıyla birlikte tarumar ediliyor, yok ediliyor. Küresel düzen denilen yapılanma ve ilişkiler,  ekonomik-mali, siyasal, toplumsal ve ideolojik boyutları olan sistemsel ve yaşamsal bir kriz tehdidi ya da süreci içinden geçiyor. Emperyalist/kapitalist dünya ve ekonomik-mali ilişkiler düzeni ile bu düzenin çarkına dişli olmuş tüm iktidarlar kriz sarmalının bir parçası. Çıkışsızlık ve çözümsüzlük yapısal, bütünsel ve derin. Ortadoğu coğrafyası, bu çatışmaların en kanlı ve yıkıcı yaşandığı yerlerin başında geliyor. Türkiye emekçileri de bütün Ortadoğu halkları gibi bu zalimliğin sonuçlarını yaşıyor” diye konuştu.

‘TÜRKİYE KOMŞULARINA VE YURTTAŞLARINA DÜŞMAN’
“24 Haziran seçimleriyle düğmesine basılan tek adam rejiminin içeride ve dışarıda savaş politikalarını sürdürmeyi varlık nedeni olarak gördüğünü” belirten Güzel, “İktidar, komşu halklara, kendi yurttaşlarına düşman muamelesi yapıp onları bastırmadan da bu politikaları sürdüremez. Türkiye, 21. yüzyılın ilk çeyreğinde hem toplum olarak kendi içinde, hem de devlet olarak komşularıyla ‘Savaş hali’ içinde olan bir ülkedir artık. Bu yılın en büyük bütçesini 40,4 milyar TL olarak savaşa ayırmıştır. Bu demektir ki, savaş hali ve savaş bütçesiyle, ekonominin krizli hali ve giderek ağırlaşan sonuçları arasındaki ilişki çok daha açık ve dolaysız hale gelecek” dedi.

‘YAŞASIN ÖZGÜRLÜK VE BARIŞ MÜCADELEMİZ’
 Krizsiz ve savaşsız bir toplum ve yaşamın mümkün olduğunu söyleyen Güzel sözlerine şöyle devam etti: “Bizler dünyamızın, bölgemizin ve ülkemizin onulmaz felaketlere sürüklendiği tarihi zamanlardan geçtiğimizin bilincinde olarak diyoruz ki; sömürünün olmadığı bir toplum, ülke ve dünya hayal değil. Demokrasiyi ve adaleti, halkın katılımı ve iradesiyle, işçi-emekçi kardeşliğiyle, toplumsal dayanışma, paylaşım ve örgütlenmeyle kurmak, geliştirmek, yaşatmak mümkün. Dil, din, renk, ırk-milliyet ayrımı olmadan eşitlik temelinde, kardeşçe, özgürce ve barış içinde bir arada yaşamak mümkün. Savaş, ölmek öldürmek kültürü bir kader değil. Özgür ve insani bir dünya kurmak bizim elimizde. Böyle bir dünya istemek bizim hakkımız. Çünkü biz milyonlar ve milyarlarız, dünyanın her yerindeyiz. Çalışanlar, üretenler, yeryüzü zenginliklerini yaratanlarız. Bizler diyoruz ki işçiler, emekçiler, kadınlar, dünyanın tüm sömürülenleri ve ezilen halkları, kardeşleşme ve dayanışma içinde, savaşlara karşı barışı kazanmak için seslerini, güçlerini ve eylemlerini birleştirirse mümkün olan gerçeğe dönüşecektir. Yaşasın demokrasi, özgürlük ve barış mücadelemiz. Yaşasın 1 Eylül Dünya Barış Günü.”

Miting için yasal başvurunun yapıldığı bilgisini veren Güzel, 2 Eylül Pazar günü saat 15.00'te Bakırköy’de kutlanacak 1 Eylül mitingine katılım çağrısında bulundu.